Yaşama sanatı. S.N. tarafından öğretilen Vipassana meditasyonu. Goenka
Yaşama Sanatı kitabının açıklaması. S.N. tarafından öğretilen Vipassana Meditasyonu. Goenka:
Vipassana, Hint meditasyon tekniklerinin en eskilerinden biridir.
Buda'dan çok önce vardı, onun tarafından yeniden keşfedildi ve Budist pratiğinin önemli bir parçası haline geldi.
"Vipassana" kelimesi eski Hint dili Pali'den gelir ve "içgörü", "vizyon" anlamına gelir. Buda'nın öğretisinin özü, onun hakkında konuştuğu gerçeklerin özgün deneyimi budur. Zamanla Hindistan'da Vipassana tekniği çarpıtıldı, etkinliğini yitirdi ve tamamen unutuldu. Neyse ki komşu Burma'da bu uygulama orijinal, saf haliyle korunmuştur.
Geleneğin Burmalı koruyucularıyla eğitim gören Hintli Satya Narayan Goenka, 1969'dan bu yana Hindistan'da ve dünyanın diğer ülkelerinde Vipassana'yı yayıyor.
Yaşama Sanatı, bir Batılı tarafından Batı dünyası için Vipassana uygulaması üzerine yazılan ilk kitaptır. William Hart, S.N.'nin öğrencisi. Çok erişilebilir ama aynı zamanda çok doğru ve ayrıntılı olan Goenka, bilinci arındırmanın ve şeylerin gerçek özünü kavramanın güçlü bir yöntemi olarak bu eski meditasyon tekniğinin tüm nüanslarını açıklıyor.
Vipassana dini bir uygulama değildir; ne imana, ne felsefi eğitime, ne de büyük bir zekaya ihtiyaç duyar. Herkes bunu kendisinin ve tüm dünyanın yararına uygulayabilir.
Giriş
Vipassana meditasyonunun hayatımda yarattığı fark için sonsuza kadar minnettar kalacağım. Bu öğretiyle ilk tanıştığımda, daha önce çıkmaz yolların karmaşası arasında karanlıkta dolaştığımı ve şimdi nihayet ana yola ulaştığımı hissettim.
Sonraki yıllarda da bu yola devam ettim ve her adımda hedefim daha da netleşti. Bu amaç, tüm acılardan kurtuluş, tam aydınlanmadır. Ana hedefe zaten ulaştığımı iddia etmiyorum, ancak bu yolun doğrudan ona gittiğinden hiç şüphem yok.
Shayagyi U Ba Khin'e ve Buda'nın zamanından bu yana binlerce yıldır yaşam yöntemini koruyan öğretmenler silsilesine her zaman minnettar olacağım.
Hepsi adına, başkalarını da acıdan kurtulmanın bir yolunu bulabilmeleri için bu yolu takip etmeye teşvik ediyorum.
Bu teknik Batı ülkelerinden binlerce insan tarafından öğrenilmiş olmasına rağmen, Vipassana'nın bu formunu doğru ve yeterli ayrıntıyla anlatan hiçbir kitap henüz yayınlanmadı. Ciddi bir meditasyon uygulayıcısının nihayet mevcut boşluğu doldurma görevini üstlenmesine sevindim.
Bu kitabın kişisel olarak Vipassana meditasyonu uygulayanların anlayışını derinleştirmesini ve başkalarını da bu tekniğe hakim olmaya teşvik etmesini dilerim, böylece onların da özgürleşmenin mutluluğunu deneyimlemeleri mümkün olabilir.
Her okuyucunun iç huzuru ve uyumu bulmak ve başkaları için huzur ve uyum yaratmak için yaşam sanatını öğrenmesine izin verin.
Tüm varlıklar iyi olsun!
S.N. Goenka, Bombay, Nisan 1986
Önsöz
Günümüzde dünyada var olan çeşitli meditasyon türleri arasında, S. N. Goenka tarafından öğretilen Vipassana yöntemi türünün tek örneğidir.
Bu teknik, gerçek huzuru bulmanın, mutlu, anlamlı bir hayat yaşamanın basit ve mantıklı bir yoludur. Vipassana, uzun süredir yalnızca Burma'nın Budist topluluğu arasında var olmasına rağmen mezhepsel hiçbir şey içermiyor; Her dünya görüşünden insan buna başvurabilir, her dünya görüşünden insan buna katılabilir.
S. N. Goenka emekli bir sanayici ve aslen muhafazakar bir Hindu ailesinden gelen Burma'daki Hint topluluğunun eski başkanıdır.
Küçük yaşlardan itibaren şiddetli migren ağrılarına yatkındı. İyileşme arayışı içinde, 1955'te, kamusal yaşamda üst düzey bir hükümet yetkilisi rolü ile meditasyon öğretmeninin özel rolünü birleştiren Shayagyi U Ba Khin ile tanıştı. Bay Goenka, U Ba Khin'den meditasyon öğrenirken, yalnızca fiziksel hastalık semptomlarını hafifletmekten çok daha fazlasını yapan ve kültürel ve dini engellerle sınırlı olmayan bir yöntemle karşılaştı.
Vipassana'da ilerleyen yıllardaki çalışma ve uygulama yavaş yavaş hayatını değiştirdi.
1969'da Bay Goenka, daha önce U Ba Khin tarafından Vipassana'yı öğretmek için yetkilendirildikten sonra Hindistan'a taşındı; bunu yapmaya başladı ve bu yöntemi ortaya çıktığı ülkeye geri döndürdü. Hindistan kast ve din açısından keskin bir şekilde bölünmüş durumda; yine de Bay Goenka'nın kursları çok çeşitli geçmiş ve geçmişlere sahip binlerce insanı kendine çekti; Öğrenciler arasında binlerce Avrupalı vardı.
Bu yöntemin pratikliği onları cezbetti.
Vipassana'nın nitelikleri Bay Goenka'nın kendisinde örnek niteliğindedir. Bu, günlük hayata yabancı olmayan ve bu konuda bilgili, pragmatik bir kişidir; ama aynı zamanda her durumda olağanüstü bir ruh sakinliğini koruyor. Bu sakinlik onda diğer insanlara karşı derin bir şefkat ve onlarla empati kurabilme yeteneğiyle birleşiyor.
Ancak onda hiçbir ciddiyet izi yok.Vipassana dersleri de dahil olmak üzere bulaşıcı bir mizah anlayışı var. Kurs katılımcıları onun gülüşünü, kahkasını ve sıklıkla tekrarladığı sloganını uzun süre hatırlayacak: “Mutlu ol!” Vipassana'nın onu mutlu ettiği açık ve mutluluğunu paylaşma, kendisi için bu kadar etkili olduğu ortaya çıkan yöntemi başkalarına gösterme arzusuyla dolu.
Tüm kişisel çekiciliğine rağmen Bay Goenka, öğrencilerini otomat gibi bir şeye dönüştüren türde bir guru olmayı hiç istemiyor.
Tam tersine onlara kişisel sorumluluğu öğretir. Vipassana'nın gerçek testinin hayata uygulanması olduğunu söylüyor. Meditasyon yapanları onun ayaklarının dibinde oturmamaya, dünyaya çıkıp orada mutlu yaşamaya teşvik ediyor. Kendisine yönelik herhangi bir bağlılık ifadesini kişisel olarak kabul etmekten kaçınır, tam tersine müritlerini yönteme, kendi içlerinde buldukları hakikate bağlı olmaya teşvik eder.
Devamını oku
Benzer kitaplar