1. Meditasyon – Yansıma
2. Mantra
3. Düşünme Katmanları
4. Zihnin Çalışması
Zihnimiz tüm düşüncelerin, duyguların, duyguların ve dürtülerin yoğunlaştığı yerdir. Tüm eylemler sonuçta Zihin'den kaynaklanır. Tüm gizli yeteneklerimiz Zihnin içsel durumunda bulunur.
Düşünmemiz yapıcı veya yıkıcı bir şekilde kullanılabilir.
Zihnin işlemleri düşük düşünme ve yüksek düşünme olarak ikiye ayrılabilir. İlki sürekli olarak hayatta kalmak için evrimsel ihtiyaçlara dayalı doğal işlevleri yerine getirmekle meşguldür. Yiyecek aramayı, dinlenmeyi ve üremeyi içerir. Öfke ve korku gibi temel hayatta kalma içgüdülerine yanıt verir. Daha yüksek düşünme entelektüel, ruhsal ve psişik yaratıcılıkla ilgilidir.
Düşünme ilahi duruma uyum sağlayabilir.
Daha yüksek ayar daha fazla temizlik anlamına gelir. Düzensiz uyumlanmalara önsezi, sezgi ve iç ses denir.
Zeka, içgörü faktörüdür. Sınırlama ve nedensellik yoluyla Zihni bilir ve kontrol eder. Kişinin, aklı tarafından kontrol edilip edilmeyeceğine bilinçli olarak karar vermesi gerekir. Düşünce, Zihin'den kaynaklanan bir enerji ve bilgi dürtüsüdür.
O çok güçlü bir araçtır. Bir düşünce olumlu ya da olumsuz olabilir ve varoluşun her düzeyinde derin bir etkiye sahip olabilir. Düşüncelerimizi şu anda, farkındalık halinde (Mana) tutmalıyız. Farkındalığın parçalanmadığı zaman çok güçlü bir araç olduğunu biliyoruz. Farkındalığın yaratma gücü vardır. Ancak iki ucu keskin bir kılıçtır çünkü hem iyileştirme hem de yok etme gücüne sahiptir.
Farkındalık yalnızca bir enerji ve bilgi alanıdır. Düşünce olumlu ya da olumsuz hale gelmeden önce tarafsızdır.
Zerdüştlük'te, Zihnin doğru uyumlanması ve zihinsel yeteneklerin artması maneviyata ulaşmak için çok önemlidir. Zihin ve maneviyat kelimeleri temsil etmek için aynı kökten - "insan"dan türetilmiştir.
Kişi, genellikle aşağılayıcı anlamda olmasa da daha düşük olarak adlandırılan geçici sevinçleri veya sonsuz yüksek mutlulukları seçebilir.
Geçici sevinçler genellikle duyusal zevklerle, kalıcı sevinçler ise Manevi mutlulukla ilişkilendirilir. İnsan Zihni, ikincisinin daha iyi olduğunu bilmesine rağmen, daha yüksek mutluluklar için gerekli olan disiplin ve kısıtlamayı sevmez ve anlık zevk veren geçici mutlulukları seçer. Zihin, kendini disipline etme arzusundan yoksundur.
Zerdüşt metinleri Manah'ta Zihin, bilincin en yüksek türü olan Vohu Mana olma ya da olmama seçimini bilinçli olarak yapar.
Alt Zihne yani içgüdülere Aka Mana denir. Eğer tam farkındalıkla - Hosh - yaşarsanız ve irade gücünü - Vir ile eğitirseniz, o zaman hızla Zihin disiplinine ulaşır ve bu da Vohu Mana durumuna yol açar. Zerdüştilerin ilk mantrası Ahunavare'de şu satır vardır:
"Vangheu'sh dazda' Mana ngho' shyaothanana'm angheu'sh mazdayi'." Bu şu şekilde tercüme edilir: Vohu Mana armağanı, hayatını Tanrı'ya adayan kişiye bahşedilir.
Meditasyon - Yansıma
Yansıma, huzuru ve içsel sessizliği artırarak entelektüel bilincin saf Ruh'taki kaynağıyla birleşmesine yardımcı olur.
Meditasyon manevi anlamlarının yanı sıra beden üzerinde de derin etkiler yaratır. Meditasyon kan basıncının yanı sıra kandaki kortizol ve adrenalin düzeylerini de düşürebilir, bu da strese karşı daha iyi koruma sağlar.
Meditasyon herkesin tam bir farkındalıkla yaşamasına olanak tanır. Şimdiki anın farkındalığı, Zihnin sürekli ve sürekli olarak Gerçekliği algılamasına yardımcı olur.
Daha hoşgörülü ve anlayışlı hale gelir ve değişen varsayımlara, inançlara ve görüşlere maruz kalmaz.
Mantra
Mantra veya İlahi kelime, sözlü bir formül, düşünce alanlarındaki doğal rahatsızlığı ve bedenin huzursuzluğunu durdurmanın bir yolunu sağlar. Bu, Mana-Zihnimizin yavaş yavaş Vohu Mana'nın aydınlanmış durumuna ulaşmasını sağlar.
Mantranın zikredilmesi, yavaş yavaş düşünmeyi sıradan entelektüel sürecinden çıkarıp tüm düşünce ve fikirlerin temelinde yatan sessizliğe yönlendirir.
Bir Zerdüşt mantrası her zaman bir kelimeler zinciridir ve bu, bir mantranın tek bir kelime, hatta tek bir ses olabildiği Vedik mantralardan biraz farklıdır. Zerdüşt mantralarının en temelleri inisiyasyon sırasında aktarılır ve ezberlenir.
Bilincimiz genellikle dışarıya doğru yönlendirilir ve bedenin beş duyusu ile bağlantılıdır. Meditasyon sayesinde yönünü tamamen dıştan içe doğru değiştirebilir ve bilinci algının ana merkezi haline getirebiliriz.
Algı organlarının başındaki Zihin dışarıya odaklandığında düşünceleri kaba ve ağır hale gelir.
Zihin içe odaklandığında düşünceler incelikli ve saf hale gelir. Bireyselliğimiz Zihnimizin odaklanmasının sonucudur. İçsel düşünceleri ağır basan kişiler asil, dengeli ve dingindir. Dış düşünceleri ağır basan kişiler heyecanlı, hırslı, kayıtsız ve tembeldir.
Akıl bizim yöneticimizdir. Düşüncelerimizin yönünü ve buna bağlı olarak hayatta başımıza gelen her şeyi, tüm kader çizgisini kontrol eder.
Ruhsal gelişimin sırrının bir kısmı da düşünceleri arzularımıza göre yönlendirmeyi öğrenmek ve böylece Zihnimizi yaratıcı kılmaktır.
Bilinçli Zihnimiz, bedenin ihtiyaçlarını ve arzularını tatmin etmek için duyulara uyarlanmıştır. Mantraları ve Tarikatları uygulamak, giderek daha fazla Vohu Mana halinde, yani daha yüksek bilinçte yaşamamızı sağlar.
Vohu Mana genellikle iyilik olarak yorumlanır, bu da bilincimizin ürettiği her türlü iyi düşüncedir.
Ancak bu doğru değildir, çünkü diğer yaratıklarla mükemmellik ve uyum, Vohu Mana - Kozmik Bilinç halinde olduğumuzda otomatik olarak doğar. Zorunlu ve geçici mükemmelliğe Vohu Mana denemez. Bir kişinin, tüm yaratıklara (anyayish daman) karşı tam bir huzur (akshti) ve sevginin uyumunu (ham vainti) hissettiğinde Vohu Mana'ya ulaştığı söylenebilir.
Vahishta Mana, Yaratıcının Mutlak Kozmik Bilinci, Evrenin Zihnidir.
İnsan Bilincinin en yüksek hali olan Vohu Mana durumunu uygulamalıyız. O zaman Baodhang ve Vahishta Mana'mızdan, yani Evrensel Bilinç'ten bilgelik alabiliriz.
Mantralar Zihni sabitlemek için tasarlanmıştır. Onlar Bilincin, ilahi bilginin otomatik olarak elde edildiği Vohu Mana durumuna ulaşmasına yardımcı olan araçlardır.
Mantra uygulamaları ve görselleştirme sırasında Vohu Mana durumuna ulaşmak için eğitim alın. Bu süreç meditasyona - yansımaya benzer.
Düşünmenin Katmanları:
Zihin birkaç katman üzerinde çalışır. Bunlardan üçü şunlardır:
a) Bilinçli Zihin - Günlük yaşamdaki aktivitelerin çoğunu kontrol eder.
b) Bilinçaltı Zihin - Hayatta bilinçaltı seviyesinden gelen birçok şey olur.
Bu seviyede, verilen bir kararın veya eylemin doğru olduğuna en derin ruhlarımızla inanırız. Bu hisleri açıklayamayız ve bazen onları Bilinç - zihin konumundan haklı çıkaramayız. Bilinçaltı zihin, düşünmeye gerek kalmadan çalışır. Bu tür düşüncelere basiret veya inanç denir. Ancak bu inanç bizim içseldir, bilgi ve deneyime dayanmaktadır. Herhangi bir dini sistemin temel parçalarını oluşturan sıradan inançlardan farklıdır.
Sıradan inanç, bilinci programlamanın en derin yollarından biridir. Örneğin, karanlığın tehlikesine olan inanç, karanlıkta kalmanın daha güvenli olduğu bilgisini reddeder.
c) Sınırsız Kozmik Bilince her zaman açık olan Süper Bilinç.
Bilinçli Zihin 4 kanal üzerinden çalışır.
1) 5 duyudan algı.
2) Geçmiş hafızaya dayalı yargılama.
3) Çeşitli anıların eleştirel analizi.
4) Egomuzun kontrol edildiği şekilde özdeşleşme.
Düşünme düzeyleri:
Zerdüşti metni Menog Kherad, insan Zihninin gelişim aşamalarının bir tanımını verir:
1.
Duzvarshta - kişi düşünmeden, farkında olmadan veya pişmanlık duymadan kötü eylemlerde bulunduğunda.
2. Dujukta - kişinin pişmanlık duymadan yalan, kötü, kirli sözler söylemesi.
3. Dushmata - kişinin kötü düşünceler (kendisine zarar veren) içinde yaşadığı ve bunları sözlerle ve eylemlerle ifade etmediği zamandır.
4.
Hvarshta - özne iyi işler yapar, ancak ruh veya niyet olmadan, yalnızca bencil bir amaç için.
5. Hukta - özne her zaman güzel sözler söyler ve dua eder, ancak düşünceler her zaman iyi değildir.
6. Humata - iyi, hayırsever düşünceler her zaman zihnin tamamını doldurduğunda ve herhangi bir olumsuzluğa yer olmadığında.
7.
Gardoemana - Şarkılar Evi, yani kişinin sürekli olarak Tanrı'nın sonsuz bilinciyle dolu olduğu zamandır.
Bilincin huzura ve daha yüksek seviyelere ulaşabilmesi için mutlaka Zihnin olumsuz aşamalarından geçmesi gerekir. Bizler hayatımızın özneleriyiz ve deneyimler bizi Zihnin en huzursuz, istikrarsız aşamalarından geçirir. Sraosh Yazad, kişinin bilinçaltı, bilinç ve bilinçüstü arasında bağlantı kurmasına yardımcı olan ilahi bir varlıktır.
Peygamber Zarathushtra'nın vahyinde Sraush ona Voha Mana'yı açıkladı. Kelimenin tam anlamıyla bu, Sraosh'un Mana ve Vohu Mana'nın birleşmesini kolaylaştırdığı anlamına gelir. Görücüler, Zihnin en yüksek hallerine dair bir anlayışla yaşarlar.
ZİHNİN ÇALIŞMASI
Zihin, aynı anda farklı seviyelerde çalışma yeteneğine sahiptir. Zihnimizde sıklıkla bilinç dediğimiz bazı anlaşmazlıklar vardır.
Bir seviye bir şey yapmak isterken, diğer seviye bundan kaçınmak ister. Bunlar normal düşünmenin doğal eğilimleridir ve eğer Zihnimizi geliştirmek istiyorsak dizginlenmesi gerekir.
Bu eğilimler:
* Merak - dış dünya ve onun içinde yaşayan insanlar hakkında. Bu, insanın gazete, dergi, televizyon dizisi ve programlarına olan ihtiyacını açıklar.
* Merak.
* İftira/Dedikodu: diğer insanları tartışmak, başkalarını kötü bir şekilde göstermek.
* Yiyecek, seks, alkol, sigara, heyecan duyguları vb.
gibi tüm duyulardan zevk almak. Modern insanın çoğu kusurunun sorumlusu bu eğilimdir.
* Sessizlikten kaçınmak.
Olumsuz duygu, duygu ve düşünceler, geçmiş olaylar ve deneyimler yoluyla bilinçaltımıza girdi. İçimizde kalırlar ve hafızamızda kalırlar, bizi etkilerler. Olumsuz duyguyu deneyimle birlikte tanımlayarak bu durumdan çıkabilirsiniz.
Daha sonra olaya ilişkin anlayışınızı hafızanızdan ayırmaya ve ortadan kaldırmaya çalışın.
Zihin, dualar ve mantralar söyleyerek, ilahi olanı öven ruhani şarkılar dinleyerek sakinleşip yumuşatılabilir.